中秋節快(kuài)樂(yuè) 丨花好月圓人(rén)團圓

2023年(nián)9月29日，中秋節

01 中秋節傳說

  嫦娥奔月

相傳，後羿射日後，從(cóng)王母娘娘處得到一(yī)包成仙藥，交給妻子嫦娥保管。

不料這(zhè)一(yī)幕被小人(rén)蓬蒙看(kàn)見(jiàn)，趁後羿外(wài)出狩獵，逼嫦娥交出仙藥。

嫦娥情急之下(xià)吞服仙藥奔月。

後羿歸來後，隻能(néng)仰望夜空，對着月中身影呼喚愛妻 ，并擺上(shàng)香案、放上(shàng)果品，遙祭嫦娥。

就這(zhè)樣，中秋節這(zhè)天祭拜月亮的習俗世代相傳。

  玉兔搗藥

玉兔搗藥是道(dào)教掌故之一(yī)，見(jiàn)于漢樂(yuè)府《董逃行(xíng)》。

相傳月亮之中有一(yī)隻兔子，渾身潔白如(rú)玉，所以稱作(zuò)"玉兔"。

這(zhè)種白兔拿(ná)着玉杵，跪地(dì)搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可(kě)以長(cháng)生成仙。

久而久之，玉兔便成為(wèi)月亮的代名詞。

  吳剛伐桂

相傳月亮上(shàng)的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂，有五百多丈高。

漢朝西(xī)河人(rén)吳剛，曾跟随仙人(rén)修道(dào)，到了(le)天界，犯了(le)錯誤，仙人(rén)就把他(tā)貶谪到月宮砍伐桂樹(shù)。

每次砍下(xià)去之後，被砍的地(dì)方又立即合攏，幾千年(nián)來，這(zhè)棵桂樹(shù)永遠也不能(néng)被砍光(guāng)。

李白有詩雲，“欲斫月中桂，持為(wèi)寒者薪。”

02 中秋節來曆

一(yī)說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上(shàng)記載 : “天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，

說明(míng)早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了(le)。

後來貴族官吏和(hé)文人(rén)學士也相繼仿效 ，逐步傳到民間(jiān)。

二是中秋節的來源和(hé)農業生産有關。

秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。

八月中秋，農作(zuò)物(wù)和(hé)各種果品陸續成熟，農民為(wèi)了(le)慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這(zhè)天作(zuò)為(wèi)節日。

“中秋”就是秋天中間(jiān)的意思，農曆的八月是秋季中間(jiān)的一(yī)個月，

十五日又是這(zhè)個月中間(jiān)的一(yī)天，所以中秋節可(kě)能(néng)是古人(rén)“秋報”遺傳下(xià)來的習俗。

03 中秋節習俗

 04 中秋節詩詞

《水調歌(gē)頭》— 北宋  · 蘇東坡

丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作(zuò)此篇，兼懷子由。

明(míng)月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。

不知天上(shàng)宮阙，今夕是何年(nián)？

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！

起舞(wǔ)弄清影，何似在人(rén)間(jiān)？

轉朱閣，低(dī)绮戶，照無眠。

不應有恨，何事長(cháng)向别時(shí)圓？

人(rén)有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但(dàn)願人(rén)長(cháng)久，千裏共婵娟。

《月夜思鄉》 — 唐  ·  杜甫

星稀月冷(lěng)逸銀(yín)河，萬籁無聲自(zì)嘯歌(gē)；

何處關山(shān)家萬裏，夜來枨觸客愁多。

《中秋》— 唐  · 李樸

皓魄當空寶鏡升，雲間(jiān)仙籁寂無聲；

平分秋色一(yī)輪滿，長(cháng)伴雲衢千裏明(míng)；

狡兔空從(cóng)弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生；

靈槎拟約同攜手，更待銀(yín)河徹底清。

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